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书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并(bìng )得出两者一(yī )致的结论。其实不然，食色性也并不是死色(sè )性也。人在谈论性时往往嘴上禁(jìn )忌心(xīn )里向往，而从来不(bú )见有人向往地谈论死。西方文(wén )人历来(lái )比较开放——其实不是(shì )开放只是正常(cháng )罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些(xiē )什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从(cóng )文，外(wài )加(jiā )一个译字，使人难辨究竟是沈从文(wén )译别人(rén )还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲(zhé )学总体的不了解(jiě )外，还包括中国文(wén )人(rén )向来觉得死这东西(xī )不登大雅之堂，偶(ǒu )尔写一些也仿佛少女的日记，只(zhī )待夜深人静时自(zì )己品读，并有理，有理地叫。视频本站于2024-11-29 06:11:20收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。