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书的前言中，译者将人类谈(tán )论死亡和谈论性(xìng )相比(bǐ )，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并(bìng )不是(shì )死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地(dì )谈论死(sǐ )。西方文人(rén )历来比较开放——其实不是开放只是正常罢(bà )了——两样都不讳忌(jì )。所以小册子里尽是(shì )些什么约翰、什么斯，中国的只(zhī )见(jiàn )到(dào )一个沈从文，外加一个译字，使人难辨(biàn )究竟是沈从文译别人还是别人译(yì )沈从文。总的(de )感觉，中国(guó )文人太(tài )可怜(lián )。其实，我觉得如(rú )此(cǐ )浩大的中国不会(huì )缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还(hái )包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂(táng )，偶尔写一些也仿佛少女的日(rì )记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。视频本站于2024-11-27 01:11:15收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。